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Rari esercizi sul linguaggio
In un commento al post precedente Manfred ne apprezzava il titolo. Non è nato da sé, l'ho scelto perché echeggiava uno dei miei ultimi, rari, "esperimenti sul linguaggio" (scusate, ma non mi sento ancora di definirli poesie), nato con un titolo simile: "Luogo Fuori Tempo" (ed anche questo non è originalissimo, echeggiando il titolo della traduzione italiana di un romanzo di Philip K. Dick, "Time out of joint", diventato nel nostro paese "Tempo fuori luogo").
Lo inserisco nel "flusso di idee" del Blog, un po' per farvene partecipi, ma soprattutto perché in fondo rappresenta abbastanza il senso di straniamento che permea questi ultimi mesi.
Lo inserisco nel "flusso di idee" del Blog, un po' per farvene partecipi, ma soprattutto perché in fondo rappresenta abbastanza il senso di straniamento che permea questi ultimi mesi.
Luogo Fuori Tempo
la strada che percorro
non desta più attenzione
I luoghi son gli stessi
di ieri e ieri l'altro
minime differenze
si accumulano lente
le cose troppo note
non si notano più.
Eppure tutto cambia
impercettibilmente
un giorno dopo l'altro
nel lento macinare
di sogni ed illusioni,
speranze disattese,
lo scorrere del tempo
produce assuefazione.
Assisto alla mia vita
seduto nel presente
lo sguardo nel passato
futuro alle mie spalle
la osservo in diagonale
colgo fatti slegati
la mente li riassembla
in forme sconcertanti.
È questo già il mio tempo
lo abito distratto
l'osservo spaesato
mi muovo con cautela
la macina mi morde
mi sposto obliquamente
provo a crearmi spazio
nel luogo fuori tempo.
(11 marzo 2008)
Postato da: Pierfranco a 18:14 |
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arte, idee, situazioni, emozioni, società , mutazioni
Uomo fuori tempo
Questo lungo ponte del primo maggio l'ho passato in parte con degli amici, a Fondi, in parte con Emanuela, in Toscana. Da un lato sentivamo entrambi la necessità di un po' di relax, dall'altro la scelta di rinunciare all'auto per spostarci in bici, unita ad alcuni altri fattori contingenti, ha reso il tutto più faticoso e stressante di quanto auspicato.
Tornare in Val d'Orcia dopo più di dieci anni è stato, a suo modo, un gesto difficile. Troppo bello il ricordo di quest'angolo di mondo, troppo il degrado cresciuto ovunque. Il timore di ritrovare anche qui le deturpanti villette a schiera apparse in ogni dove me ne aveva tenuto lontano per molto tempo. Oltretutto le notizie su Monticchiello non erano rassicuranti.
Invece, dopo diversi chilometri decisamente poco piacevoli tra Chiusi e Chianciano Terme, immersi nel viavai automotoristico dei turisti "del ponte", l'affaccio sulla valle mi ha un po' rincuorato: le dolci colline coperte di grano e ulivi, punteggiate di casali, sono ancora lì, e Pienza continua ad affacciarsi su uno degli angoli più verdi d'Italia.
Certo, nonostante il patrocinio dell'Unesco, molte cose sono cambiate. Praticamente la totalità dei casali è stata convertita in agriturismo, e l'andirivieni di vacanzieri, in questi giorni, era continuo. Pienza è diventata una delle ormai tante "città museo", con le stradine intasate di turisti e piena di botteghe di souvenir senz'anima. Una sorte probabilmente non fra le peggiori, ma ugualmente poco desiderabile.
E già questo è un punto su cui soffermarsi a riflettere: uno dei maggiori richiami turistici è oggi la visita alle soluzioni urbanistiche del 1400, rispetto alle quali gli standard moderni gridano vendetta al cielo. Invece di città, piazze, spazi pubblici e privati sapientemente intersecantisi abbiamo oggi quartieri dormitorio, villini unifamiliari, centri commerciali ed immensi stradoni perennemente intasati di traffico. Esattamente il contrario di quello che vorrebbe il semplice buonsenso.
Domenica sera, rientrati a casa, la puntata di Report su Rai3 ha, per così dire, "chiuso il cerchio", mostrando senza veli (ad elezioni ormai perse), le vergogne degli ultimi quindici anni di amministrazioni di centro-sinistra a Roma. L'agro romano regalato all'ingordigia di pochi palazzinari, sterminate periferie prive di collegamenti e servizi essenziali, un disastro urbanistico annunciato e scientemente realizzato.
Queste "nuove centralità" sono una bomba innescata, che probabilmente ci scoppierà in mano nei prossimi anni, decine di migliaia di persone sono state illuse dalla bolla immobiliare, hanno acquistato case prive di collegamenti e trasporto pubblico, si sono condannate da sé a code interminabili in automobile, ore di vita bruciate e frustranti, col prezzo della benzina in costante aumento.
Le banlieu parigine dovrebbero averci insegnato che tutto questo disagio, presto o tardi, in qualche maniera finirà con l'esplodere. Le colpe dei padri, da che mondo è mondo, ricadranno sui figli.
Nel frattempo, chi può, se ne va in vacanza in Toscana, ammira senza comprenderla la qualità della vita altrui e non ha, probabilmente, le risorse culturali per fare un banalissimo collegamento tra l'urbanistica "spontanea" fatta di case che, in passato, venivano costruite per sé e per i propri figli e la follia speculativa che li rinchiude quotidianamente in assurdi palazzoni di cemento armato, o in villini lussuosamente isolati dal mondo.
Quanto a me, osservo tutto questo e mi sento sempre più estraneo, come un lemming che provi a muoversi controcorrente ma ugualmente trascinato avanti dagli altri nella collettiva corsa suicida(*). Stavolta, nel percorrere in bici strade letteralmente infestate dalle automobili e motociclette di un popolo stolidamente vacanziero, mi sono sentito profondamente a disagio. Ho colto l'assoluta inutilità del mio oppormi agli eventi.
Sono ormai un uomo fuori dal mio tempo, di cui non condivido i sogni grossolani, i sentimenti stereotipati, le aspirazioni vuote e banali. La mia unica speranza consiste nel continuare a trovare spazi "altri" in cui collocarmi, esistere e resistere, dimensioni distinte da questo ormai insostenibile "tempo presente".
Che poi, a guardarmi indietro, in fondo è quello che ho sempre fatto. Ciò che cambia, con gli anni, sono solo la consapevolezza e la disillusione.
(*) P.s.: anche questa storia dei lemmings che si suicidano in massa era inventata, ma una metafora migliore non mi viene, sebbene il passato dell'umanità sia in fondo pieno di scelte folli e suicide.
Tornare in Val d'Orcia dopo più di dieci anni è stato, a suo modo, un gesto difficile. Troppo bello il ricordo di quest'angolo di mondo, troppo il degrado cresciuto ovunque. Il timore di ritrovare anche qui le deturpanti villette a schiera apparse in ogni dove me ne aveva tenuto lontano per molto tempo. Oltretutto le notizie su Monticchiello non erano rassicuranti.
Invece, dopo diversi chilometri decisamente poco piacevoli tra Chiusi e Chianciano Terme, immersi nel viavai automotoristico dei turisti "del ponte", l'affaccio sulla valle mi ha un po' rincuorato: le dolci colline coperte di grano e ulivi, punteggiate di casali, sono ancora lì, e Pienza continua ad affacciarsi su uno degli angoli più verdi d'Italia.
Certo, nonostante il patrocinio dell'Unesco, molte cose sono cambiate. Praticamente la totalità dei casali è stata convertita in agriturismo, e l'andirivieni di vacanzieri, in questi giorni, era continuo. Pienza è diventata una delle ormai tante "città museo", con le stradine intasate di turisti e piena di botteghe di souvenir senz'anima. Una sorte probabilmente non fra le peggiori, ma ugualmente poco desiderabile.
E già questo è un punto su cui soffermarsi a riflettere: uno dei maggiori richiami turistici è oggi la visita alle soluzioni urbanistiche del 1400, rispetto alle quali gli standard moderni gridano vendetta al cielo. Invece di città, piazze, spazi pubblici e privati sapientemente intersecantisi abbiamo oggi quartieri dormitorio, villini unifamiliari, centri commerciali ed immensi stradoni perennemente intasati di traffico. Esattamente il contrario di quello che vorrebbe il semplice buonsenso.
Domenica sera, rientrati a casa, la puntata di Report su Rai3 ha, per così dire, "chiuso il cerchio", mostrando senza veli (ad elezioni ormai perse), le vergogne degli ultimi quindici anni di amministrazioni di centro-sinistra a Roma. L'agro romano regalato all'ingordigia di pochi palazzinari, sterminate periferie prive di collegamenti e servizi essenziali, un disastro urbanistico annunciato e scientemente realizzato.
Queste "nuove centralità" sono una bomba innescata, che probabilmente ci scoppierà in mano nei prossimi anni, decine di migliaia di persone sono state illuse dalla bolla immobiliare, hanno acquistato case prive di collegamenti e trasporto pubblico, si sono condannate da sé a code interminabili in automobile, ore di vita bruciate e frustranti, col prezzo della benzina in costante aumento.
Le banlieu parigine dovrebbero averci insegnato che tutto questo disagio, presto o tardi, in qualche maniera finirà con l'esplodere. Le colpe dei padri, da che mondo è mondo, ricadranno sui figli.
Nel frattempo, chi può, se ne va in vacanza in Toscana, ammira senza comprenderla la qualità della vita altrui e non ha, probabilmente, le risorse culturali per fare un banalissimo collegamento tra l'urbanistica "spontanea" fatta di case che, in passato, venivano costruite per sé e per i propri figli e la follia speculativa che li rinchiude quotidianamente in assurdi palazzoni di cemento armato, o in villini lussuosamente isolati dal mondo.
Quanto a me, osservo tutto questo e mi sento sempre più estraneo, come un lemming che provi a muoversi controcorrente ma ugualmente trascinato avanti dagli altri nella collettiva corsa suicida(*). Stavolta, nel percorrere in bici strade letteralmente infestate dalle automobili e motociclette di un popolo stolidamente vacanziero, mi sono sentito profondamente a disagio. Ho colto l'assoluta inutilità del mio oppormi agli eventi.
Sono ormai un uomo fuori dal mio tempo, di cui non condivido i sogni grossolani, i sentimenti stereotipati, le aspirazioni vuote e banali. La mia unica speranza consiste nel continuare a trovare spazi "altri" in cui collocarmi, esistere e resistere, dimensioni distinte da questo ormai insostenibile "tempo presente".
Che poi, a guardarmi indietro, in fondo è quello che ho sempre fatto. Ciò che cambia, con gli anni, sono solo la consapevolezza e la disillusione.
(*) P.s.: anche questa storia dei lemmings che si suicidano in massa era inventata, ma una metafora migliore non mi viene, sebbene il passato dell'umanità sia in fondo pieno di scelte folli e suicide.
Postato da: Pierfranco a 13:44 |
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viaggi, idee, situazioni, emozioni, bicicletta, società , mutazioni
La solitudine del blogger
Lo so, è un titolo ridicolo, ma un tema su cui ho ragionato molto negli ultimi tempi è proprio la solitudine, la mia. Tecnicamente non sono solo, ho accanto una moglie adorabile (anche se mi fa spesso arrabbiare), parenti che mi abitano vicini e frequento con continuità, amici che vedo e con cui sono in contatto epistolare quotidiano (o dovrei dire e-pistolare, visto che si svolge esclusivamente via e-mail), insomma una rete relazionale ampia e diffusa.
E tuttavia qualcosa mi manca. Già, probabilmente mi manca... tutto il resto. Di fatto ho grosse difficoltà nel proiettare di fronte a me una visione ottimista del futuro. L'idea che "domani" starò un po' meglio di quanto non stia oggi, o che ciò varrà per quelli che verranno dopo di me, o a dirla tutta che il mondo sarà, fra qualche anno, o decennio, un luogo più bello ed interessante di quanto non sia ora.
Questo, sicuramente, dipende dalle cose che io trovo interessanti. Mi piace stare all'aperto, ammirare la natura nelle sue infinite forme, correre in bicicletta, vivere la mia componente "animale" nei suoi bisogni basici: il cibo, il movimento, la compagnia, il riposo.
Al contrario, non mi piace particolarmente l'intrattenimento preconfezionato, non amo la televisione, rifuggo le attività che mi riducono al ruolo di spettatore passivo, detesto viaggiare inscatolato in un'automobile, trovo sgraziate e sommamente deturpanti le costruzioni moderne erette in contesti naturali.
Risulta tuttavia evidente, anche all'occhio più distratto, che in barba ai miei desideri il resto del mondo si muove invece proprio in queste ultime direzioni: intrattenimento passivo diffuso, cementificazione, omologazione culturale, distruzione dell'ambiente. C'è davvero poco di che essere ottimisti.
Da questo nasce il mio senso di solitudine: dall'essere circondato da ogni lato da persone che non riesco più a riconoscere come "miei simili". La sensibilità ambientalista mi rende alieno al mondo contemporaneo, circondato da un'umanità ormai incomprensibile.
E non basta avere amici, anche tanti, che condividano questa "diversità". Non bastano poche persone ragionevoli con cui relazionarsi occasionalmente o con continuità. Il senso di estraneità ed emarginazione resta forte, e invade con insistenza ogni minimo gesto.
Anche il puro e semplice tentativo di raccontarsi in un blog, e nel contempo di raccontare il mondo che cambia.
E tuttavia qualcosa mi manca. Già, probabilmente mi manca... tutto il resto. Di fatto ho grosse difficoltà nel proiettare di fronte a me una visione ottimista del futuro. L'idea che "domani" starò un po' meglio di quanto non stia oggi, o che ciò varrà per quelli che verranno dopo di me, o a dirla tutta che il mondo sarà, fra qualche anno, o decennio, un luogo più bello ed interessante di quanto non sia ora.
Questo, sicuramente, dipende dalle cose che io trovo interessanti. Mi piace stare all'aperto, ammirare la natura nelle sue infinite forme, correre in bicicletta, vivere la mia componente "animale" nei suoi bisogni basici: il cibo, il movimento, la compagnia, il riposo.
Al contrario, non mi piace particolarmente l'intrattenimento preconfezionato, non amo la televisione, rifuggo le attività che mi riducono al ruolo di spettatore passivo, detesto viaggiare inscatolato in un'automobile, trovo sgraziate e sommamente deturpanti le costruzioni moderne erette in contesti naturali.
Risulta tuttavia evidente, anche all'occhio più distratto, che in barba ai miei desideri il resto del mondo si muove invece proprio in queste ultime direzioni: intrattenimento passivo diffuso, cementificazione, omologazione culturale, distruzione dell'ambiente. C'è davvero poco di che essere ottimisti.
Da questo nasce il mio senso di solitudine: dall'essere circondato da ogni lato da persone che non riesco più a riconoscere come "miei simili". La sensibilità ambientalista mi rende alieno al mondo contemporaneo, circondato da un'umanità ormai incomprensibile.
E non basta avere amici, anche tanti, che condividano questa "diversità". Non bastano poche persone ragionevoli con cui relazionarsi occasionalmente o con continuità. Il senso di estraneità ed emarginazione resta forte, e invade con insistenza ogni minimo gesto.
Anche il puro e semplice tentativo di raccontarsi in un blog, e nel contempo di raccontare il mondo che cambia.
Postato da: Pierfranco a 13:13 |
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emozioni, società , mutazioni
Una vita invasa dal divino
"Divine Invasioni – La vita di Philip K. Dick", di Lawrence Sutin, è un libro che mi ha tenuto occupato negli ultimi mesi. La mia prima incursione nel settore delle biografie avviene quasi per caso, l'estate scorsa, nel corso di uno scambio di libri (book sharing) avvenuto nell'ambito dei Ciclopicnic al Pincio, e la devo a Fabio (che bizzarramente afferma di aver acquistato questo libro per farlo leggere a me...!).
Chi fu Philip K. Dick? Sicuramente uno dei più geniali ed immaginifici scrittori del secolo scorso, rimasto relegato per tutta la vita nel "sottogenere" fantascientifico nonostante le, sempre frustrate, ambizioni di scrittore "mainstream". Un sognatore di Universi, uno "Scrutatore nel buio", un esploratore di incubi, un naufrago delle meta-realtà.
Il mastodontico lavoro di ricostruzione di Sutin ci regala il ritratto affettuoso e disarmante di un'intelligenza onnivora prigioniera degli eventi, primo fra tutti la perdita della sorella Jane, avvenuta a pochi mesi di vita (evento che, strano a dirsi, segnò dolorosamente l'intera sua esistenza). Una mente lucidissima, una fantasia vulcanica frenata da insicurezze e paranoie, dipendente dagli psicofarmaci e completamente canalizzata nel gesto compulsivo di fissare idee mediante parole su carta. La maggior parte della sua vita consistette in interminabili sedute alla macchina da scrivere, fino a notte fonda, in uno studiolo angusto ingombro di libri.
Dal punto di vista del lavoro biografico, assolutamente capillare, ho trovato bizzarro ed indiscreto entrare così a fondo nella vita, negli affetti, nelle emozioni di un'altra persona (non credo che mi piacerebbe se dovesse accadere a me, ma fortunatamente penso di non correre rischi in tal senso). Tuttavia trattandosi di un personaggio a suo modo così eccezionale questa lettura analitica non manca di offrire numerosi spunti di riflessione.
In particolare colpisce l'ultimo periodo della sua vita, dall'inizio degli anni '70 fino alla sua morte, segnato da "visioni divine" ed esperienze "ultraterrene" che tuttavia mai accettò fino in fondo. Come un mistico segnato dallo scetticismo scientifico, Dick continuò ripetutamente ed affannosamente a mettere in discussione le sue esperienze soprannaturali, senza però mai riuscire a decidersi per un'interpretazione piuttosto che per l'altra. Di questo riempì le circa ottomila pagine di un lavoro maniacale, tuttora inedito (direi inevitabilmente...) che intitolò a propria "Esegesi".
Sutin si spinge al punto di offrirci una chiave di lettura medica a tali fenomeni inesplicabili, chiamando in causa l'epilessia del lobo temporale: una patologia cerebrale che, a differenza dell'epilessia "classica", produce allucinazioni, perdita del senso di realtà e percezioni alterate. Spiegazione razionale a suo modo affascinante, ma ormai indimostrabile: come già detto lo scrittore morì per le conseguenze di una serie di attacchi cardiaci all'inizio dell'82.
Dick, quindi, come un profeta visionario della Bibbia nato fuori tempo ed "in terra ostile", cercò di scendere a patti con le sue esperienze mistiche, e visse senza risparmio le sue due tensioni contrapposte: da un lato verso il divino, e dall'altro verso il raziocinio. Consumò con curiosità onnivora testi scientifici e trattati di filologia e mistica alla ricerca di una spiegazione definitiva che non arrivò mai.
Ma non è così essenziale definire quali cause, reali od immaginarie, produssero ciò che sperimentò, quanto cosa riuscì a trarne: decine di romanzi e racconti in cui la Realtà stessa viene credibilmente rimessa in discussione, ed i cui protagonisti (come in fondo fu per Dick, per un lungo arco della sua esistenza) vivono esperienze sconvolgenti, tali da incrinare la fiducia nella concretezza stessa dell'Universo in cui vivono.
Leggendo le sue opere ci immedesimiamo nelle spiazzanti situazioni vissute dai protagonisti, e nel loro perdere progressivamente fiducia nelle proprie percezioni, e finalmente nella concretezza ed attendibilità dell'Universo che li circonda, parallelamente rimettiamo in discussione anche le nostre certezze. Non un fabbricante di sogni futuristici, bensì un formidabile e lucido seminatore di dubbi scagliato all'attacco della nostra percezione della Realtà.
Chi fu Philip K. Dick? Sicuramente uno dei più geniali ed immaginifici scrittori del secolo scorso, rimasto relegato per tutta la vita nel "sottogenere" fantascientifico nonostante le, sempre frustrate, ambizioni di scrittore "mainstream". Un sognatore di Universi, uno "Scrutatore nel buio", un esploratore di incubi, un naufrago delle meta-realtà.
Il mastodontico lavoro di ricostruzione di Sutin ci regala il ritratto affettuoso e disarmante di un'intelligenza onnivora prigioniera degli eventi, primo fra tutti la perdita della sorella Jane, avvenuta a pochi mesi di vita (evento che, strano a dirsi, segnò dolorosamente l'intera sua esistenza). Una mente lucidissima, una fantasia vulcanica frenata da insicurezze e paranoie, dipendente dagli psicofarmaci e completamente canalizzata nel gesto compulsivo di fissare idee mediante parole su carta. La maggior parte della sua vita consistette in interminabili sedute alla macchina da scrivere, fino a notte fonda, in uno studiolo angusto ingombro di libri.
Dal punto di vista del lavoro biografico, assolutamente capillare, ho trovato bizzarro ed indiscreto entrare così a fondo nella vita, negli affetti, nelle emozioni di un'altra persona (non credo che mi piacerebbe se dovesse accadere a me, ma fortunatamente penso di non correre rischi in tal senso). Tuttavia trattandosi di un personaggio a suo modo così eccezionale questa lettura analitica non manca di offrire numerosi spunti di riflessione.
In particolare colpisce l'ultimo periodo della sua vita, dall'inizio degli anni '70 fino alla sua morte, segnato da "visioni divine" ed esperienze "ultraterrene" che tuttavia mai accettò fino in fondo. Come un mistico segnato dallo scetticismo scientifico, Dick continuò ripetutamente ed affannosamente a mettere in discussione le sue esperienze soprannaturali, senza però mai riuscire a decidersi per un'interpretazione piuttosto che per l'altra. Di questo riempì le circa ottomila pagine di un lavoro maniacale, tuttora inedito (direi inevitabilmente...) che intitolò a propria "Esegesi".
Sutin si spinge al punto di offrirci una chiave di lettura medica a tali fenomeni inesplicabili, chiamando in causa l'epilessia del lobo temporale: una patologia cerebrale che, a differenza dell'epilessia "classica", produce allucinazioni, perdita del senso di realtà e percezioni alterate. Spiegazione razionale a suo modo affascinante, ma ormai indimostrabile: come già detto lo scrittore morì per le conseguenze di una serie di attacchi cardiaci all'inizio dell'82.
Dick, quindi, come un profeta visionario della Bibbia nato fuori tempo ed "in terra ostile", cercò di scendere a patti con le sue esperienze mistiche, e visse senza risparmio le sue due tensioni contrapposte: da un lato verso il divino, e dall'altro verso il raziocinio. Consumò con curiosità onnivora testi scientifici e trattati di filologia e mistica alla ricerca di una spiegazione definitiva che non arrivò mai.
Ma non è così essenziale definire quali cause, reali od immaginarie, produssero ciò che sperimentò, quanto cosa riuscì a trarne: decine di romanzi e racconti in cui la Realtà stessa viene credibilmente rimessa in discussione, ed i cui protagonisti (come in fondo fu per Dick, per un lungo arco della sua esistenza) vivono esperienze sconvolgenti, tali da incrinare la fiducia nella concretezza stessa dell'Universo in cui vivono.
Leggendo le sue opere ci immedesimiamo nelle spiazzanti situazioni vissute dai protagonisti, e nel loro perdere progressivamente fiducia nelle proprie percezioni, e finalmente nella concretezza ed attendibilità dell'Universo che li circonda, parallelamente rimettiamo in discussione anche le nostre certezze. Non un fabbricante di sogni futuristici, bensì un formidabile e lucido seminatore di dubbi scagliato all'attacco della nostra percezione della Realtà.
Postato da: Pierfranco a 20:40 |
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libri, letture, arte, idee, fantascienza, emozioni, società , mutazioni
Il cielo dimenticato
Da qualche settimana ho preso a frequentare quotidianamente il sito web "Astronomy Picture of the Day" della NASA (l'ente spaziale americano). "APoD" pubblica ogni giorno una foto di interesse astronomico, corredata da una breve descrizione a cura di astronomi professionisti. Le foto possono essere molto tecniche, o di cultura generale, ma ugualmente sempre interessanti.
Ne parlo oggi perché la foto che ho trovato pubblicata questa mattina mi ha lasciato di sale, ed il commento sottostante ancora di più. Dal momento che è in inglese mi do pena di tradurvelo per una miglior comprensione.
Cielo notturno protetto sopra Flagstaff
Spiegazione: Questo cielo è protetto. Proprio ieri si è commemorato il 50° anniversario della prima "Ordinanza sull'Illuminazione" mai emessa, che vietò alle luci fotoelettriche pubblicitarie di spazzare i cieli notturni sopra Flagstaff, in Arizona. Flagstaff gode ora dello status di "Prima città internazionale dal Cielo Oscuro", e mantiene una legislazione sull'illuminazione tale da limitare fortemente le luci artificiali dall'inquinare la maestosa visione del cielo notturno. Il cielo sopra Flagstaff non solo consente agli astronomi del locale osservatorio di esplorare i segreti del Cosmo, ma consente agli appassionati di astronomia di godere uno spettacolo contemplato in passato da ogni precedente generazione umana. L'immagina qui sopra, ripresa in direzione nord-est, è stata ripresa due settimane fa alle 3.00 di mattina da Fort Valley, a soli 10 km dal centro di Flagstaff. Nella parte bassa dello spettacolare panorama sono i San Francisco Peaks, incappucciati da una nube lenticolare. Più lontano il piano della Via Lattea si distende dall'angolo in basso a sinistra a quello in alto a destra, illuminato dalle costellazioni di Cassiopea, Cefeo ed il Cigno. In basso a destra la nebulosa Nord America è visibile appena sotto la brillante stella Deneb.
Un cielo simile a questo (le costellazioni erano necessariamente diverse) l'ho visto solo una volta in vita mia, lo scorso autunno da un deserto del Sudafrica. Il motivo è presto detto, i nostri sistemi di illuminazione notturna disperdono verso l'alto una grossa parte della luce prodotta. Basta arrivare in aereo di notte sopra una città come Roma per rendersene conto, sembra di vedere un immenso lampadario ancorato al suolo.
Questa luce dispersa rappresenta non solo uno spreco immane, ma anche un danno culturale, dal momento che le nuove generazioni hanno perso ormai anche la memoria di cosa sia un cielo stellato. Ricordo il racconto di una mia amica che, durante un viaggio in Croazia (all'epoca un paese appena uscito dalla dittatura comunista, e quindi non ancora devastato dai malcostumi capitalisti), mi raccontò dello stupore al rendersi conto del fatto che la Via Lattea fosse visibile ad occhio nudo (sì, ho messo un link, perché ormai dubito che anche voi lettori sappiate di cosa sto parlando...).
"La prima notte pensavo fossero nuvole", mi disse. "Ma se fossero state nuvole avresti visto una zona scura, non chiara", obiettai. Lei ribatté: "Ma a Roma le nuvole di notte sono chiare". Ed io: "Beh, non è una cosa normale. Sono chiare a causa della luce prodotta dalla città. Ed è anche il motivo per cui da Roma le stelle non si vedono più".
Eppure io ho ricordi di cieli stellati visibili da una terrazza che affacciava sulla Stazione Termini, quando adolescente chiesi in regalo ai miei un telescopio. Non si scorgeva già più la Via Lattea, ma tante stelle sì, e nelle notti più scure ancora si intravedevano al telescopio ammassi globulari e piccole nebulose.
Erano gli anni in cui cominciai ad occuparmi di divulgazione, nacque l'Associazione Romana Astrofili ed iniziò la manifestazione "Al Pincio sotto le Stelle". Ricordo le serate estive passate a sistemare gli strumenti, e a dare spiegazioni ai curiosi sugli oggetti che stavano osservando.
Quanto a quella manifestazione, smisi di parteciparvi all'inizio degli anni '90, suggerendo che si ribattezzasse "Al Pincio senza le Stelle", considerando che ormai se ne vedevano, si e no, una decina tra le più brillanti. E le cose negli anni sono ulteriormente peggiorate.
Oggi non solo le stelle non si vedono più, ma anche la terrazza del Pincio è sparita, devastata dai lavori di costruzione di un mega-parcheggio sotterraneo, a parere mio e di molti di dubbia utilità. Nel frattempo il mio telescopio "serio", un 8" a specchio, è chiuso nella sua scatola da almeno un paio d'anni e non so dire quando ne uscirà.
Ci fu un tempo, circa dieci anni fa, in cui si partiva in macchina con gli amici per raggiungere le montagne dell'Abruzzo, a caccia di cieli bui. Cento chilometri in auto da Roma, e l'opzione migliore era Campo Felice, con alle spalle la luce prodotta da L'Aquila, e a sud-est quella degli impianti di Telespazio, nella piana del Fucino.
Oggi, però, l'inquinamento luminoso diffuso è ancora aumentato, ed il sacrificio di arrivare tanto lontano non ripaga più. Gli impianti di illuminazione pubblici e privati sono fatti male, disperdono luce verso l'alto e sprecano energia inutilmente. Tutti si lamentano che le bollette sono care e le tasse elevate, ma a compiere gesti sensati e consapevoli deve sempre pensarci qualcun altro/a.
A Flagstaff, ad esempio. E buon per loro. Ma a fronte di un caso unico al mondo bisogna fare i conti col resto, che ci racconta di quanto la norma sia, dappertutto, la stupidità.
Recita l'epitaffio sulla tomba del filosofo Immanuel Kant: "Due cose in vita mi furono sommamente care: il cielo stellato sopra di me, la legge morale dentro di me".
Magari sulla mia farò scrivere "Due cose in vita mi rattristarono: l'assenza di un cielo stellato sopra di me, l'assenza di una legge morale intorno a me".
Questa luce dispersa rappresenta non solo uno spreco immane, ma anche un danno culturale, dal momento che le nuove generazioni hanno perso ormai anche la memoria di cosa sia un cielo stellato. Ricordo il racconto di una mia amica che, durante un viaggio in Croazia (all'epoca un paese appena uscito dalla dittatura comunista, e quindi non ancora devastato dai malcostumi capitalisti), mi raccontò dello stupore al rendersi conto del fatto che la Via Lattea fosse visibile ad occhio nudo (sì, ho messo un link, perché ormai dubito che anche voi lettori sappiate di cosa sto parlando...).
"La prima notte pensavo fossero nuvole", mi disse. "Ma se fossero state nuvole avresti visto una zona scura, non chiara", obiettai. Lei ribatté: "Ma a Roma le nuvole di notte sono chiare". Ed io: "Beh, non è una cosa normale. Sono chiare a causa della luce prodotta dalla città. Ed è anche il motivo per cui da Roma le stelle non si vedono più".
Eppure io ho ricordi di cieli stellati visibili da una terrazza che affacciava sulla Stazione Termini, quando adolescente chiesi in regalo ai miei un telescopio. Non si scorgeva già più la Via Lattea, ma tante stelle sì, e nelle notti più scure ancora si intravedevano al telescopio ammassi globulari e piccole nebulose.
Erano gli anni in cui cominciai ad occuparmi di divulgazione, nacque l'Associazione Romana Astrofili ed iniziò la manifestazione "Al Pincio sotto le Stelle". Ricordo le serate estive passate a sistemare gli strumenti, e a dare spiegazioni ai curiosi sugli oggetti che stavano osservando.
Quanto a quella manifestazione, smisi di parteciparvi all'inizio degli anni '90, suggerendo che si ribattezzasse "Al Pincio senza le Stelle", considerando che ormai se ne vedevano, si e no, una decina tra le più brillanti. E le cose negli anni sono ulteriormente peggiorate.
Oggi non solo le stelle non si vedono più, ma anche la terrazza del Pincio è sparita, devastata dai lavori di costruzione di un mega-parcheggio sotterraneo, a parere mio e di molti di dubbia utilità. Nel frattempo il mio telescopio "serio", un 8" a specchio, è chiuso nella sua scatola da almeno un paio d'anni e non so dire quando ne uscirà.
Ci fu un tempo, circa dieci anni fa, in cui si partiva in macchina con gli amici per raggiungere le montagne dell'Abruzzo, a caccia di cieli bui. Cento chilometri in auto da Roma, e l'opzione migliore era Campo Felice, con alle spalle la luce prodotta da L'Aquila, e a sud-est quella degli impianti di Telespazio, nella piana del Fucino.
Oggi, però, l'inquinamento luminoso diffuso è ancora aumentato, ed il sacrificio di arrivare tanto lontano non ripaga più. Gli impianti di illuminazione pubblici e privati sono fatti male, disperdono luce verso l'alto e sprecano energia inutilmente. Tutti si lamentano che le bollette sono care e le tasse elevate, ma a compiere gesti sensati e consapevoli deve sempre pensarci qualcun altro/a.
A Flagstaff, ad esempio. E buon per loro. Ma a fronte di un caso unico al mondo bisogna fare i conti col resto, che ci racconta di quanto la norma sia, dappertutto, la stupidità.
Recita l'epitaffio sulla tomba del filosofo Immanuel Kant: "Due cose in vita mi furono sommamente care: il cielo stellato sopra di me, la legge morale dentro di me".
Magari sulla mia farò scrivere "Due cose in vita mi rattristarono: l'assenza di un cielo stellato sopra di me, l'assenza di una legge morale intorno a me".
Postato da: Pierfranco a 13:40 |
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idee, emozioni, stelle, società , mutazioni
Sei miliardi e mezzo di "mulini a vento"
Sarà che mi sento sempre più vecchio e stanco, sarà che questa campagna elettorale mi sembra inutile e che penso il paese andrà a rotoli indipendentemente da chi vincerà e si siederà al banchetto finale per "spolpare le ultime ossa", sarà anche che ho perso la capacità persino di proiettare un'idea di futuro desiderabile davanti a me, ma ormai provo un fastidio fisico persino all'idea di continuare a portare avanti le lotte e le idee in cui ho tanto investito fino a qualche anno fa.
La cosa emerge in maniera prepotente non appena ricomincio a scrivere sulle mailing-lists di associazioni e gruppi, di cui pure, fino a non molto tempo fa, sono stato fautore, e che ho spesso aiutato a crescere. Questo è quello che ho scritto stamattina sulla ML di Critical Mass in risposta ad un ragazzo che commentava i lavori in corso ("in corso" da almeno due anni...) di una pista ciclabile.
Sono stato uno tra i primi a suggerire a Calamante ed Esposito di inserire una pista ciclabile nel "Corridoio della mobilità", ed ora mi ritengo disgustato da quello che ne è venuto fuori.
Prima al centro della carreggiata c'era un prato verde, ora ci sono parcheggi, pseudopiazze, deliranti spazi giochi per bambini (in mezzo a due corsie di traffico, rumore e scarichi pestilenziali), le auto e i camion parcheggiano impunemente sui pochi spazi verdi superstiti, insomma uno schifo.
In tutto questo c'è sì una pista ciclabile, che non è ancora finita né inaugurata, che serpeggia a zig zag e fa evoluzioni assurde, i cui attraversamenti non sono protetti, e l'unico motivo per cui a qualcuno/a sembra "nel complesso buona" è, secondo me, che non ha termini di paragone. Una ciclabile ben fatta qui non si è mai vista, anzi, mi allargo, un'opera pubblica ben fatta qui non si è mai vista. Abbiamo una sorta di "tocco di Mida" a rovescio, tocchiamo l'oro e si trasforma in piombo.
L'apoteosi di tutto questo è che la pista inizia a via Papiria, finisce a Centocelle e ricomincia a Colli Aniene. Doveva essere un collegamento di 9km tra Ponte Mammolo e Cinecittà ed è ridotta a due tronconi "di quartiere" mai inaugurati, già degradati, in buona parte inutilizzabili ed, all'atto pratico, scomodi ed infruibili da molti degli stessi ciclisti.
Se poi questo sia meglio che niente, se il "corridoio" avrebbe comunque prodotto degrado al posto di riqualificazione, se il tratto mancante tra Colli Aniene e via Prenestina mai si farà non lo so, e di fondo non mi interessa. Ho già visto abbastanza da perdere le speranze in qualunque possibile intervento.
Non si può combattere contro sei miliardi e mezzo di "mulini a vento".
Diceva Eduardo: "Ha da passà 'a nuttata!"... purtroppo non passa.
La cosa emerge in maniera prepotente non appena ricomincio a scrivere sulle mailing-lists di associazioni e gruppi, di cui pure, fino a non molto tempo fa, sono stato fautore, e che ho spesso aiutato a crescere. Questo è quello che ho scritto stamattina sulla ML di Critical Mass in risposta ad un ragazzo che commentava i lavori in corso ("in corso" da almeno due anni...) di una pista ciclabile.
Sono stato uno tra i primi a suggerire a Calamante ed Esposito di inserire una pista ciclabile nel "Corridoio della mobilità", ed ora mi ritengo disgustato da quello che ne è venuto fuori.
Prima al centro della carreggiata c'era un prato verde, ora ci sono parcheggi, pseudopiazze, deliranti spazi giochi per bambini (in mezzo a due corsie di traffico, rumore e scarichi pestilenziali), le auto e i camion parcheggiano impunemente sui pochi spazi verdi superstiti, insomma uno schifo.
In tutto questo c'è sì una pista ciclabile, che non è ancora finita né inaugurata, che serpeggia a zig zag e fa evoluzioni assurde, i cui attraversamenti non sono protetti, e l'unico motivo per cui a qualcuno/a sembra "nel complesso buona" è, secondo me, che non ha termini di paragone. Una ciclabile ben fatta qui non si è mai vista, anzi, mi allargo, un'opera pubblica ben fatta qui non si è mai vista. Abbiamo una sorta di "tocco di Mida" a rovescio, tocchiamo l'oro e si trasforma in piombo.
L'apoteosi di tutto questo è che la pista inizia a via Papiria, finisce a Centocelle e ricomincia a Colli Aniene. Doveva essere un collegamento di 9km tra Ponte Mammolo e Cinecittà ed è ridotta a due tronconi "di quartiere" mai inaugurati, già degradati, in buona parte inutilizzabili ed, all'atto pratico, scomodi ed infruibili da molti degli stessi ciclisti.
Se poi questo sia meglio che niente, se il "corridoio" avrebbe comunque prodotto degrado al posto di riqualificazione, se il tratto mancante tra Colli Aniene e via Prenestina mai si farà non lo so, e di fondo non mi interessa. Ho già visto abbastanza da perdere le speranze in qualunque possibile intervento.
Non si può combattere contro sei miliardi e mezzo di "mulini a vento".
Diceva Eduardo: "Ha da passà 'a nuttata!"... purtroppo non passa.
